道德洁癖需要一部《孝子贤孙法》
衡阳“扶老反赔”案死者家属最终还是退还了1.9万元“人道主义补偿款”。根据“中国新闻网”的报道，死者“罗某儿子告诉记者，一家人通过这几天的事情，逐渐对法律了有了更深的认识：‘没有过错，是不需要赔偿的，我们如今认可这一点。对给网友带来的困扰、占用的公共资源，深感抱歉’。”但网络上的道德洁癖仍然不服气。有道德洁癖讲，小店日常经营的是打牌，应该去抓赌。那死者肯定也是涉赌了，那就行政处罚吧，把死者的存款都罚没了，房产也充公了，遗产都没了，家属肯定是支持的，对不对？如果不是这次网络上主流的声音是质疑家属，变成一个全国性的舆情事件，店主只能抑郁多年。这个事件发生后，不断有网友表示，曾经遭受过类似的敲诈。所以，一部《民法典》是不够的，所谓“好人条款”只能解决一个底线问题，道德洁癖是不满足的。那怎么办呢？除了通过个案正面宣传法律条文和立法宗旨，让大多数正常人一起发声，也需要从反面来顾及一下道德洁癖们的“高标准、严要求”。道德洁癖的道德水准远远高于普通人，所以他们值得拥有专门的法律，以彰显他们的“特殊地位和身份”。不妨制定一部《孝子贤孙法》，尽管在现实中很难制定出来，但我们可以通过网络让它变成一个“道德律令”，主要条款包括但不限于：一、孝子贤孙自愿承担以下义务，以彰显道德上的先进性，甘为全社会之表率：1、孝子贤孙应当根据老人年龄和具体身体状况，为老人一年安排至少2次以上全面体检，单次体检费用不应低于当地老年人全面体检市场价格标准；2、孝子贤孙应当全面了解、掌握老人的身体和疾病状况，对老人所需药物、其他医疗手段进行全面兜底，包括但不限于检查费用、药物费用、住院费用、手术费用、营养费用、康复费用、理疗费用及其他与身体健康相关的全部费用；3、孝子贤孙应当每日按时督促老人服用药物，及时送医就诊，少一次、晚一秒都是过错；4、孝子贤孙应当为老人提供优良居住条件，对居住环境做适老化改造，并承担全部费用；5、孝子贤孙应当确保老人每年至少四次外出旅游，全程陪同，应当根据老人身体状况和意愿，考虑远近搭配、国内外搭配；6、孝子贤孙应当时刻保证老人的身心健康，避免老人遭受任何诈骗，不能使老人产生任何孤独无聊感，要让老人自愿与自己相处，使其平日有积极的养老生活状态，以避免老人白天外出通过打牌、打麻将等方式来打发时间；7、孝子贤孙应当为老人出行提供全面的安全防护，应当有专人陪护老人外出，应当提供全面的老人外出防护装备（包括但不限于防摔背心等），不应当让老人单独乘坐公共交通工具或者单独前往公共场所，以防出现各种危险；8、孝子贤孙应当与老人同食同住，在夜间能够随时照料，如果老人不希望同住，应当安排在同一小区居住，但应提供三餐饮食，确保能够及时照料，所有费用应当由孝子贤孙承担；9、孝子贤孙应当老吾老以及人之老，对任何陌生老人的求助，提供及时、全面、专业、毫无瑕疵的救助，如存在任何不及时、不全面、不专业、存在任何瑕疵的救助行为，自愿对其承担全部赔偿责任。二、孝子贤孙确认，尽管上述义务远远高于其他法律规定，但完全自愿遵守，否则丧失全部继承权。三、为彰显孝子贤孙的特殊身份并能随时被其他陌生老人识别，特向孝子贤孙颁发特殊标识，孝子贤孙应当24小时佩戴，以为全社会之表率。四、若孝子贤孙完美坚持履行上述全部义务至其老年，则在其老年时，凭其孝子贤孙身份获得高于普通人的向陌生人求助的权利，全社会应当凭其特殊身份提供及时、全面、最佳的救助服务，并由财政支出兜底。权利与义务是对等的，你索取得多，前提是付出得多。如果你没有付出，只知道索取，那就变成了特权。法治教育光温柔不管用，那就不妨“粗暴”一点，把权利义务责任的对等关系讲得更明白一点。如果今后遇到任何精神上的孝子贤孙，可以直接把这篇文章扔给他。
