天地同力

唐宣宗大中九年（855年），李商隐自四川返回长安，途经位于今四川广元北的筹笔驿。相传诸葛亮北伐时，曾在此驻军筹划军事、挥笔撰文。于是，李商隐写下了著名的怀古诗《筹笔驿》：

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才原不忝，关张无命欲何如？

他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

首联“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥”，是在写诸葛亮的军纪严明，余威犹在，以至于六百多年后的今天，猿猴和飞鸟依然敬畏诸葛亮的军令，风云也常常护卫其军营的藩篱。

颔联“徒令上将挥神笔，终见降王走传车”，是在写诸葛亮功业未成的遗憾，他空有神机妙算的谋划，可最终这一切都是徒劳，只能眼见着刘禅投降之后，坐上囚车经此前往洛阳。

颈联“管乐有才原不忝，关张无命欲何如”，是在写诸葛亮功业未成的原因，在于蜀汉的人才凋零。他的确是有管仲、乐毅之才，可当时关羽、张飞等名将都不在了，他又能怎么办呢？

尾联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，是在写诗人对于诸葛亮的惋惜，说他往年经过成都锦里的武侯祠，每当在那里吟诵诸葛亮的《梁父吟》时，心中都会充满无穷无尽的遗恨。

数十年后，罗隐在科举落第后途经筹笔驿，也写下了一首著名的怀古诗《筹笔驿》：

抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。

首联“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹”，是在写诸葛亮抛弃在南阳躬耕的隐居生活，出山为刘备分忧，向北讨伐曹魏，向东斡旋孙吴，竭尽全力地贡献良策。

颔联“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，是在写诸葛亮成败的关键在于时运，前期时运配合，赤壁一战而三分天下；后期时运不配合，六出祁山却无功而返。

颈联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周”，是在写诸葛亮时运不济的体现，就是朝堂之上都是昏君奸臣，刘禅轻易就葬送了江山，谯周更是极力主张投降曹魏。

尾联“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流”，是在写诗人感慨，世人都说流水无情，可诗人却说筹笔驿山岩下的流水是多情的，因为它懂得诸葛亮在这里的遗憾。

可以看到，李商隐和罗隐都在惋惜诸葛亮的功业未成，但他们惋惜的点还是有所不同的。李商隐惋惜的点，在于诸葛亮身边没有得力助手，关羽、张飞等名将都不在了，蜀汉搞到只能靠廖化来做先锋，属于巧妇难为无米之炊。而罗隐则是从更加宏大的视角来惋惜诸葛亮，这绝不只是缺少人才的问题。如果缺少人才，可以招募人才，培养人才，客观条件再难，还能比他初出茅庐时更难吗？赤壁之战时，孙刘联军的实力远远不如曹操，可当时既有长江的地利，又有东风的天时，在天时地利的帮助下，用火攻击败了曹操，这就叫“时来天地皆同力”。而现在的问题，是整个时运都变了，整个蜀汉都不思进取了，年轻的皇帝不重视江山，满朝的重臣只想着投降。带着这样一群猪队友，你还怎么能指望北伐成功呢？这就叫“运去英雄不自由”。在这种情况下，无论你如何“北征东讨尽良筹”，最终都只能是无用功。

同样的道理，我们在做投资时，首先需要考察的就是行业处于怎样的景气周期。当行业景气时，无论基本面好坏都能上涨，这就叫“时来天地皆同力”；当行业不景气时，无论基本面多好都涨不起来，这就叫“运去英雄不自由”。

那么，我们应该如何判断“天地皆同力”的“时来”呢？相关话题，我们将于本周三（26日）晚上八点在盗天平台的直播间讨论，有兴趣的读者可扫下面的二维码咨询加入：